I. Hal�lra �t�lik

            Pil�tus? Kicsoda Pil�tus? Mell�kszerepl�. Statiszta. M�r nincs is a k�pen. Csak odagondoljuk, amint mossa a kez�t �s �tpasszolja a felel�ss�get a n�pre.

            Itt m�r csak J�zust l�tjuk. Vele szemben a cs�csel�k, amely a legellent�tesebb politikai c�lokra is felhaszn�lhat�, ha �g�rnek neki. Zavaros ki�ltoz�suk visszhangzik a t�rt�nelemben: ,,Fesz�tsd meg �t!''

            Krisztus pedig �ll a Politikai Hatalom �s az ellene l�z�tottak �t�lete el�tt. El�tt�nk. �ll, megostorozott testtel, kiszolg�ltatottan, g�nypal�stba �lt�ztetve, m�gis f�ns�ge ragyog�s�ban. El�t�lve is mindenki f�l� magasodik. S az �t�let kimond�i, a t�rt�nelmi milli�k t�mege, ki�lt�saival, f�lemelt �kleivel elt�rp�l �s �sszezsugorodik sz�ne el�tt.

Egy milli�k miatt...

II. V�llaira veszi a keresztet

            A k�zdelmet m�r megv�vta az olajf�khegyi mag�nyban, eg�szen elhagyatva. Most val�s�gra v�ltja az Igent. V�llaira veszi a keresztet. Az er�sek al�zat�val v�llalja k�ldet�s�t. Tudja, mit tesz, �s tudja, mi�rt teszi. Megv�lt�sunk�rt...

            Hogy mi�rt �ppen ezt az utat v�lasztotta, az a mindenhat� Isten titka. �s az emberi sors titka. A kereszt szenved�seink jelk�pe lett. �s � ebben is szolidarit�st v�llalt vel�nk. Mindenben hasonl� lett hozz�nk, a b�nt kiv�ve.

            Fiatal �veim sem mentesek a szenved�s pr�b�j�t�l. Hogy mikor rakja az �let v�llamra a keresztet, nem tudom. Azt sem tudom, milyen form�ban. Betegs�g? Csal�d�s? Sikertelens�g? Mag�ny? Az �rz�keim tiltakoznak ellene. Csak a kellemeset fogadn�k el. A siker�lm�nyt. Van olyan fiatal, aki �sszeroppan ebben a tal�lkoz�sban. K�nnyebb annak, aki a te nyomodban j�r.

Te azt mondtad: ,,Aki ut�nam akar j�nni, vegye f�l keresztj�t �s k�vessen.''

            Te mutatod az utat ebben is. Te magad vagy az �t, az Igazs�g �s az �let. Veled �s ut�nad k�nnyebben viselem a magam keresztj�t.

III. El�sz�r esik el a kereszttel

            A kereszt led�nti hordoz�j�t. S az �ton, a porban, a sz�tsz�rt k�veken ottmaradnak az �rtatlanul kiontott v�r nyomai...

            Az els� elbuk�s... Istenem, micsoda keser� �lm�ny, amikor az ember b�n�s szok�sainak rabja lesz! Szent �goston vall err�l. Hiszen m�g megt�r�se ut�n is neh�z volt azokat legy�znie, annyira beleiv�dtak. ,,Ingadoztam... Nagyobb ereje volt rajta a sil�nyabb, de r�nkszakadt szok�snak, semmint a jobb, de m�g szokatlan v�gynak...'' Balassi B�lint is �gy k�ny�r�g:

,,Bocs�sd meg, �risten,

            ifj�s�gom sok v�tk�t...''

            Legsz�v�sabb ilyenkor az �rz�kis�g k�s�rt�se. Boldogs�got �g�r, de csak kiel�g�l�st ad, �s sz�gyent. Ady Endre annyira rabja lett testi v�gyainak, hogy eg�sz �let�t t�nkretette. � fogalmazta meg eml�kezetesen nyilv�nos b�nb�nat�t:

            ,,�tkozom gerjedelmem,

            az els�t, amely v�gyat adott,

            az els� szennyes gondolatot...''

J�zus t�ntorogva fel�ll a kereszt�ton.

Nekem is talpra kell �llnom, ha elesem. Megv�lt� szava engem is meg�rint, amikor padl�n vagyok: ,,Ifj�, mondom neked, kelj f�l!''

IV. Anyj�val tal�lkozik

            Milyen j�, ha �let�nk kanyarg�s �tj�n, sikertelens�geinkben, csal�d�sainkban, verg�d�seinkben �s t�velyg�seinkben mi is tal�lkozunk, vagy �jra tal�lkozunk any�nkkal. J�zus anyj�val is, �gi �desany�nkkal, meg a f�ldivel is, akinek �let�nket k�sz�nhetj�k. Any�nkkal, aki nem csup�n test�ben hordott minket, hanem aki a lelk�ben is hordozza fiait �s l�nyait, ha egy kicsit is meg�rdemli ezt a nevet ,,�desanya''. Ha messzire elszakadtunk t�le, akkor is magunkon �rezz�k f�lt� tekintet�t. Am�g � vel�nk van, am�g � im�dkozik �rt�nk, �s am�g mi h�s�gesek maradunk hozz�, addig nem veszhet�nk el eg�szen. Erre olyan tan�nk van, mint Szent �goston. Neki mondta Ambrus p�sp�k az eml�kezetes szavakat: ,,Nem veszhet el ennyi k�nny gyermeke...''

Nem veszett el. A legnagyobb megt�r�k egyike lett. �s tudta, hogy ebben mennyit k�sz�nhet Isten kegyelme mellett �desanyj�nak, Szent M�nik�nak. A t�kozl� fi�k �s l�nyok nem csup�n apjukt�l, anyjukt�l is elszakadnak. De hazatal�lva �jra tal�lkoznak vele. Ilyenkor tudjuk meg, kihez v�ltunk h�tlenn�.

V. Cir�nei Simon

            Munk�b�l j�n, �s v�ratlanul �ri �t, hogy egy ismeretlen el�t�lt keresztj�t k�nyszer�tik r�. A r�maiak joga ez. El�sz�r tal�n arra gondol: ,,hagyjatok b�k�n! Magam is f�radt vagyok. �s mi k�z�m ehhez az idegenhez?'' Azt�n r�tekint, �s egyszerre meg�rt mindent. Er�s v�ll�t engedelmesen odahajtja a kereszt gerend�ja al�. Alakja szinte �tf�nyesedik...

Seg�teni akarok �n is r�szorul� embert�rsaimon. T�l akarom l�pni az �nz�s, a k�nyelemszeretet, a kicsinyess�g korl�tait, hogy az er�, a szeretet, az evang�liumi t�gass�g j�rjon �t.

            Eml�kezz a fi�ra, aki egy id�s asszony kez�b�l �tvette a nehezen cipelt kosarat �s vitte helyette. Gondolj a fiatal katon�ra, aki v�delm�re kelt az ittasokt�l zaklatott fiatalasszonynak. Eml�kezz az �rv�zk�rosultak leomlott otthonait �p�teni k�sz fiatalokra, a szeretet �nk�nteseire. ...Nem az�rt vagy er�s, hogy megt�madd a gyeng�bbet. Ez a ragadoz�k t�rv�nye. Az�rt vagy er�s, hogy seg�tsd �s megv�dd a gy�ng�bbet.

Felismerted m�r a seg�ts�get k�r� szem�ben J�zus tekintet�t? M�g nem k�s�.

VI. Veronika

Feh�r kend�j�t ny�jtja J�zusnak, hogy let�r�lje arc�r�l a v�rt �s a verejt�ket...

            De nemcsak �. Arca, mozdulatai, ahogy a kend�t ny�jtja, egyszerre id�zi �v�t, M�rt�t, Katalint, Zsuzsann�t, Krisztin�t, meg a t�bbi l�nyt, asszonyt...

            Vajon mit mondana egy mai l�ny egy mai fi�nak, amikor egy�tt n�zik ezt a tal�lkoz�st?

,,L�tod, �n nem csak a testem aj�nd�k�t hozom. �n let�rl�m majd arcodr�l a v�rt, �s let�rl�m a verejt�ket... De k�rlek, vigy�zz r�m! Vigy�z r�m f�leg most, a fiatal �vek veszedelmes tavasz�ban... �s v�dj meg, ha b�ntani akarnak. V�dj meg, m�g a magam gy�nges�g�t�l is. Ne v�dolj, hogy nem vagyok olyan t�k�letes amilyennek szeretn�l. Ti sem vagytok olyanok... Ti fi�k, a holnap f�rfiai, ti form�ltok benn�nket. Tudod ugye, hogy felel�sek vagytok �rt�nk? �rtetek vesz�nk f�l p�zokat �s j�tszunk szerepeket, amiket nem biztos hogy szeret�nk... Veletek emelked�nk a magasba, vagy alacsonyodunk le a f�ld por�n�l is m�lyebbre...

N�zd meg ezen a k�pen Veronik�t! �s ne felejtsd el, hogy m�s aj�nd�kaim is vannak, mint a testem. Seg�ts h�t nekem, hogy �n is seg�teni tudjak neked. Mert �n k�t�z�m be sebeidet, amikor k�rh�zba visznek. Testi, lelki f�jdalmadban �n �llok melletted. �n virrasztok �gyadn�l, amikor beteg vagy. �n teszem forr� homlokodra h�s�t� ujjaimat. �n... Veronika, �va, M�rta, Katalin, Zsuzsanna, Krisztina...''

VII. M�sodszor esik el a kereszt�ton

            �jra leroskad a f�ldre. �jra tal�lkozik arca a porral �s a k�vekkel. M�g�tte pedig, vagy k�toldalt, az emberi sokas�gban ott vannak a k�z�ny�s�k...

Mit �rdekli �ket mindaz, ami vele t�rt�nik. T�r�dnek is �k m�sok f�jdalm�val, gondjaival, szenved�s�vel... ,,Vajon �rz�je vagyoke �n �cs�mnek?'' ,,Mi k�z�nk hozz�, te l�ssad...'', ,,Nem izgat'', ,,nem �rdekel'', ,,az � baja''... H�nyszor halljuk a bibliai k�z�ny�s�k �s felel�tlen fiatalok ajk�r�l.

            ,,N�zd meg az arcokat, �s k�zben k�rdezd meg magadt�l: �rdekel t�ged egy�ltal�n m�sok baja? Gondolsz n�ha arra, hogy neked mennyi mindened megvan, ami m�soknak nem jutott? Eszedbe jutnak a cserbenhagy�sos g�zol�s v�tkesei, akik csak saj�t b�r�ket mentik? Gondolsze az afrikai �hez�kre, amikor morogsz a koszt miatt? Eszedbe jutnak n�ha az otthontalan fiatalok?

VIII. Tal�lkozik a s�r� asszonyokkal

            ,,Magatokat s fiaitokat sirass�tok'' -- ezt mondja nekik J�zus. Szeretet �s komolys�g van ebben a figyelmeztet�sben.

            Mert nem csak �ldozatos lelk� any�k vannak. Akadnak olyanok is, akik magukra hagyj�k vagy elk�nyeztetik gyermekeiket.

            Any�k, sirass�tok fiaitokat �s l�nyaitokat, akik tal�n miattatok jutottak oda, ahova jutottak, amikor let�rtek az igaz �tr�l...

            Sirass�tok h�t magatokat �s fiaitokat, l�nyaitokat, ha rossz nevel�setek gy�m�lcse be�rik.

De �n se h�r�tsam a felel�ss�get sz�leimre, nevel�imre.

,,Figyelmeztessen ajkadon a sz�,

            magamon is van siratnival�...''

IX. Harmadszor esik el a kereszt s�lya alatt

            Harmadszor esik el. Harmadszor jel�li meg a f�ldet arca v�r�vel, kezei v�r�vel, �tjelz�k�nt a Golgota hegy�re. F�l�tte pedig �t�sre k�szen emelkedik az �k�l, hogy les�jtson, ha a f�l�ttes �gy rendeli.

            A n�z�k�z�ns�g megoszlik, mint a t�rt�nelemben. Itt m�r eld�lt, ki hova tartozik. Nincsenek semlegesek. Veled vagy ellened! Itt m�r nem lehet tart�zkodni a szavaz�st�l. K�z�ny�m is �ll�sfoglal�s. Van, aki legsz�vesebben fogad�st k�tne: vajon k�pese m�g f�l�llni? Van, aki megrend�l. Van, aki csak a l�tv�nyt m�lt�nyolja az eg�szben. A katarzis tal�lkozik az egzotikummal.

Te �rints meg, ha k�z�ny�m felel�tlen n�z�v� tenne, amikor az ember elesetts�g�vel tal�lkozom. Nem maradhatok meg k�v�l�ll�nak, elnemk�telezett �rdekl�d�nek, akinek csup�n szem�ig jut el a dr�ma �s nem a sz�v�ig. Nem akarok annak a n�z�nek sz�nvonal�ra s�llyedni, aki az aut�versenyeken csak a karambolt v�rja. Mert an�lk�l ,,nem �rdekes az eg�sz''...

            Szolidarit�st v�llalok veled. Keresztutadat veled j�rom. Legal�bb l�lekben.

X. Megfosztj�k ruh�it�l

            Elviseli �rt�nk a ruh�tlans�g sz�gyen�t is...

Eml�kezzetek a b�n�z� fiatalok band�inak r�mtetteire! A t�rbe csalt l�nyok sikoly�ra... Eml�kezzetek h�gaitokra �s n�v�reitekre, akiket k�r�lfogott az Er�szak iszonyata. A v�dtelen l�nyokra, akik rem�nytelen helyzet�kben r�m�lten kerest�k a kiutat, �s zokogva k�ny�r�gtek az �g� tekintetek gy�r�j�ben. De nem volt sz�mukra irgalom...

            Eml�kezzetek a h�bor�kban elvadult katonakezekre �s a ruh�ikt�l megfosztottakra...

XI. Keresztre szegezik

            Ott l�that�, elter�lve a f�ld�n, majdnem egyenl�v� t�ve a f�lddel. Fekv�helye a keresztfa k�t gerend�ja...

Az emberi Durvas�g pedig f�l�be magasodik. R�mai zsoldos? Vagy a l�gerek gyakorlott kez� h�h�ra? Mindegy. A kiszolg�ltatottak f�l� tornyosul� K�ny�rtelens�g veszi kez�be a sz�get �s a kalap�csot. Kih�zza mag�t, mert m�g�tte �ll a Hatalom, amelynek � engedelmes szolg�ja. Kih�zza mag�t, mert tudja, hogy igazs�gtalan �t�let v�grehajt�ja, �s ezt valamivel ellens�lyozni kell. Mert �rzi, hogy m�rhetetlen�l alatta van annak, akit most a kez�re adtak. J� sz�nben van. Az izmai fejlettek.

            Esz�nkbe juttatja azt a fiatalembert, aki nyaral�sb�l j�vet eg�szs�ges barn�ra volt les�lve. Sz�j�b�l pedig d�lt a k�romkod�s. Ez a kalap�cs �s ezek a szegek az � kez�be is beillettek volna.

Hallom az �t�seket. L�tom a kibuggyan� v�rt, a f�jdalomt�l �sszer�ndul� ujjakat.

XII. Meghal a kereszten

            ,,Beteljesedett'' -- halljuk m�g utols� szavait. Beteljesedett megv�lt�sunk m�ve...

            Lecsukl� feje mintha a v�gs� Igent mondan� ki... Nek�nk pedig esz�nkbe kell, hogy jusson, hogy nem csup�n cselekv�ssel, szenved�ssel is lehet nagyot alkotni. Teilhard de Chardin szavai hatolnak a sz�v�nkbe: ,,Isten m�r a szenved�seinket is �talak�totta az�ltal, hogy �rz�kelhet� m�don �ll�totta beteljes�l�s�nk szolg�lat�ba...''

            A szenved�s teh�t teljesebb� teheti �letemet. A hal�l pedig lehet megv�lt� hal�l, mint a t�rt�nelem v�rtan�i�.

Ha csup�n a sz�rakoz�sok kellenek, ha csak azt fogadom el az �lett�l, ami kellemes, ami siker�lm�nyt ny�jt, ha s�kett� �s vakk� v�lok a megv�lt� szenved�s, a kereszt titka el�tt, m�g nem l�ptem a feln�ttek �tj�ra. M�g nem vagyok m�lt�, hogy kereszt�nynek nevezzenek...

XIII. Leveszik a keresztr�l

            �desanyja karjaiban van �jra, mint egykor, Betlehemben. De mennyire m�s ez a tal�lkoz�s Anya �s Fia hal�lon t�li sz�vets�ge...

            Az anyai sz�v virraszt� szeretete halott fia mellett, ahogy �t holt�ban is karjaiban tartja... Piet�... A kegyelet jelenl�te.

Sokan meg�r�k�tett�k. De a legeml�kezetesebb: Michelangelo m�rv�nyszobra a Szent P�ter bazilik�ban. Azt sugallja, milyen er�s az �r�k Anya szeretete: M�ri��, aki halott Fi�t tartja kez�ben. S milyen f�jdalmas eml�k, hogy egyszer egy �r�lt kalap�csa ennek a szobornak arc�ba s�jtott, a Szent elleni emberi mer�nylet jelk�pek�nt, Istennel az any�kat is gyal�z� k�romkod�s szimb�lumak�nt

XIV. Eltemetik

            F�rfiak �s n�k virraszt� kegyelete hajol f�l�... Tal�n Arimateai J�zsef vagy Nikod�mus, Magdolna vagy ,,a m�sik M�ria''. Nem ez a fontos... A Kegyelet van itt. Azok�, akik holt�ban is b�znak benne �s kitartanak mellette, mikor a t�bbiek rem�nyvesztetten hazafel� indulnak.

S�rkamra... Temet�s... Ez volna h�t az � megv�lt� �let�nek befejez�se? Ez lenne a kereszt�t v�g�llom�sa?... Nem. A XV. �llom�st tulajdonk�ppen nem volna szabad elhagyni. Mert az az igazi V�g�llom�s. Pilinszky verssorai hitelesen vallanak err�l.

 ,,Mert meg�lhett�k hitv�ny zsoldosok

    �s megsz�nhetett dobogni sz�ve --

     Harmadnapra legy�zte a hal�lt.

   ET RESURREXIT TERTIA DIAE.''